Уривок: від Луки 18: 10-14
Аудиторія: великий натовп
Контекст: “Тим, хто був упевнений у своїй праведності та дивився на всіх зверхньо, Ісус розповів цю притчу” (Луки 18: 9):
Ключовий вірш: “Бо всі, хто підносять себе, будуть принижені, і ті, хто смирять себе, будуть піднесені” (Луки 18: 14б).
Самоправедність – це одна з рис, від якої Ісус, схоже, не хотів страждати. Він використовував притчу про фарисея і збирача податків як спосіб повідомити про небезпеку занадто високої думки про себе.
Податківець і фарисей підійшли помолитися, і фарисей більшу частину часу вітав себе з тим, який він був праведним, навіть доходячи до того, що дякував Богові за те, що він не був грішником, як збирач податків. Але податківець бив себе в груди та просив Бога помилувати його.
За словами Ісуса, це був збирач податків, який повернувся додому виправданим.
Чи є в Євангелії від Іоанна притчі?
Хоча Євангеліє від Іоанна містить такі алегорії, як пастир добрий (Іоанна 10: 1-5) і дітородна жінка (Івана 16:21), в ньому напрочуд відсутні притчі. Але це, ймовірно, тому, що вся мета Іоанна полягала в тому, щоб довести, що Ісус був Месією і Сином Божим, і спонукати людей вірити (Іоанна 20: 30-31). Ця мета змусила його більше зосередитися на чудовій природі служіння Ісуса і богословські наслідки Його втілення.
Авторитетний учитель
Лука говорить нам, що люди були вражені вченням Ісуса, бо Він учив як людина, що володіє владою. Це особливо вражає, якщо врахувати той факт, що вчення та історії Ісуса були такими простими. У нас часто буває помилкова думка, що чим розумніші та складніше звучить ідея, тим вона вражає. Ісус цього не бачив.
Притчі Ісуса зробили доступною мудрість Бога. Його вчення не було претензійною або надмірно складним. І тому Ісус зробив Царство Боже доступним для всіх.